Publisher's Synopsis
Nur al-Din al-Ṣabuni was a prominent jurist and theologian in Samarqand in the late 6th/12th century. His theological works are in the tradition of the Ḥanafite-Maturidite current of Sunni kalam. In addition, al-Ṣabuni's argumentation reflects the increasing engagement of Maturidite mutakallimun with their wide intellectual-historical environment. His discussions with the famous scholar Faḫr al-Din al-Razi are attested.
In the present volume, Angelika Brodersen uses a text-critical edition of al-Ṣabuni's comprehensive theological work, the Kitab al-Kifaya fi l-hidaya fi uṣul al-din, to analyze, based on selected thematic examples, how both elements of Maturidite theological tradition and transformation processes occur in al-Ṣabuni's work, which contributed to the consolidation of the Maturidiyya as a Sunni school of thought.
Nur ad-Din aṣ-Ṣabuni war ein prominenter Jurist und Theologe im Samarkand des ausgehenden 6./12. Jahrhunderts. Seine theologischen Werke stehen einerseits in der Tradition der ḥanafitisch-maturiditischen Strömung des sunnitischen kalams. Auf der anderen Seite spiegelt aṣ-Ṣabunis Argumentation die zunehmende Auseinandersetzung der maturiditischen mutakallimun mit ihrem allgemeinen geistesgeschichtlichen Umfeld wider. Bezeugt sind seine Diskussionen mit dem berühmten Gelehrten Faḫr ad-Din ar-Razi.
Im vorliegenden Band untersucht Angelika Brodersen auf der Grundlage einer textkritischen Edition von aṣ-Ṣabunis theologischem Hauptwerk, dem Kitab al-Kifaya fi l-hidaya fi uṣul ad-din, anhand ausgewählter Themenbeispiele, wie sich im Werk aṣ-Ṣabunis sowohl Elemente maturiditischer theologischer Tradition als auch Transformationsprozesse verfolgen lassen, die zur Konsolidierung der Maturidiyya als sunnitische Schulrichtung beigetragen haben.
