Publisher's Synopsis
Khi trình bày tổng quát về Phật pháp theo cách tu tập của nguời Tây Tạng, tôi thuờng chỉ rõ rằng dạo Phật áp dụng ở Tây Tạng là một hình thức kết hợp các giáo lý thuộc Tiểu thừa, Bồ Tát thừa và Mật thừa, bao gồm cả những pháp môn nhu là Ðại Thủ Ấn. Vì có khá nhiều nguời [hiện diện ở dây] dã nhận lễ quán dảnh và thọ học giáo pháp v.v... nên việc giảng giải về một cấu trúc hoàn chỉnh [của Phật giáo Tây Tạng] có thể sẽ hữu ích.
Ðời sống của chúng ta trôi qua theo cách hết sức bận rộn. Cho dù chúng ta có ứng xử tốt dẹp hay không, thời gian cung chẳng bao giờ chờ dợi, vẫn không ngừng biến chuyển. Thêm vào dó, cuộc sống của riêng ta cung liên tục trôi qua, nên nếu có gì bất ổn xảy ra ta cung không thể quay lại [dể chỉnh sửa]. Mạng sống voi dần theo thời gian. Vì thế, việc quán xét khuynh huớng tinh thần là rất quan trọng. Chúng ta cung nhất thiết phải không ngừng quán xét tự thân trong cuộc sống thuờng ngày. Ðiều này rất hữu ích trong việc giúp ta tự tìm ra những dịnh huớng sống. Nếu mỗi ngày chúng ta luôn sống trong chánh niệm và tỉnh giác, ta có thể thuờng xuyên rà soát lại dộng co và hành vi ứng xử của mình. [Nhờ dó, ] ta có thể hoàn thiện và chuyển hóa tự thân. Cho dù bản thân tôi chua có sự thay dổi hay hoàn thiện chính mình nhiều lắm, nhung lúc nào tôi cung duy trì một uớc nguyện là phải làm duợc nhu thế. Và trong cuộc sống thuờng ngày của mình, tôi thấy việc thuờng xuyên rà soát lại mọi dộng co [hành xử] của chính mình từ sáng dến tối là vô cùng hữu ích.
