Publisher's Synopsis
Kinh diển nhà Phật nếu thuần dùng nghiên cứu tu duy lý luận mà không dem thực hành thì sản phẩm cao nhất cung nhu chiếc bánh tuyệt hảo chua hấp luộc dể có thể thuởng thức, cái duợc rốt cùng là tri thức của chân lý chứ bản thân ta không trở thành chân lý. Từ nỗi truy vấn "con nguời giấu cái duôi ở dâu", hành giả dã lần về noi hoang vu phận mình nhận chân sự lôi dẫn của "vu trụ nghiệp" do chính tâm thức lập trình qua từng ý niệm khởi sinh. Lành thay, dức Phật dã chỉ ra những thứ hu ngụy không thuộc về chân lý dể chúng ta có thể dự phần "nghệ thuật Buông" trên hành trình nguợc dòng về biển giác. The Buddhist scriptures, if used purely for theoretical researching without practice, then the highest product considered as the best cake that has not boiled to be eaten, and which is reached ultimately the knowledge of the truth, but oneself do not become the truth. From the question "where is the man hiding the tail?", the practicer turned back to the wilderness of his fate where he received the orientation of "the cosmos of karma" by the mind itself programming through each arising idea. Fortunately, the Buddha pointed out that the pseudo-objects do not belong to the truth so that we can participate into the "the art of Giving up" on the upstream navigation of the enlightened sea.
