Publisher's Synopsis
Excerpt from Monatsschrift f�r Geschichte und Wissenschaft des Judentums, 1920, Vol. 64: Organ der Gesellschaft zur F�rderung der Wissenschaft des Judentums
Es ist gar kein Zweifel: Neben dem Wege der Wissen schaft f�hrt nach ihm der Weg der Verz�ckung und der Ekstase zu Gott. Ob all die Stellen in seinen Werken, an welchen er selbst der Ekstase gew�rdigt worden sein will, als Bekenntnisse oder nur als ich-erz�hlungen eines von ihm nur nachempfundenen Zustandes zu gelten haben, mu� wohl offen bleiben; sicher ist, da� Philon der Ekstase sehr nahe stand, ebenso sicher aber, da� er die begrif?iche Darstellung dieses eigentlich jeder Schilderung sich entziehenden Vorganges und die Rechtfertigung seiner Bedeutung im An schlu� an bestimmte Vorl�ufer vollzieht. Woher stammt sein Begriff und seine Theorie von Verz�ckung und �bernat�rlicher Erkenntnis?
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