Publisher's Synopsis
Excerpt from Histoire Parlementaire de la R�volution Fran�aise, ou Journal des Assembl�es Nationales, Depuis 1789 Jusqu'en 1815, Vol. 30
Les incr�dules de toute esp�ce se sont r�volt�s contre cette franchise du publiciste anglais; ils n'ont point voulu accepter des cons�quences dont le seul �nonce suffisait pour condamner � jamais le mat�rialisme; mais, pour combattre le syst�me de Hobbes ils furent oblig�s de chan ger les termes de la d�monstration. Ils pr�tendirent qu'il etait parti d'un principe faux, savoir, que tous les hommes �taient meehans. Or, Hobbes aurait pu leur Opposer qu'il n'avait jamais avanc� chose pareille; que pour affirmer de quelque chose que ce f�t bien ou mal il fallait un cri terium moral; qu'un criterium moral suppose une soci�t�, et que, pour faire son hypoth�se il �tait remont� � l'�tat libre ou de nature il aurait pu r�pondre qu'en vrai mat�rialiste il n'avait admis dans l'homme autre chose que des passions animales et des instincts charnels, et qu'il en avait conclu que les hommes, laiss�s � leur liberte ne diff� raient pas des autres animaux en ce sens qu'ils se battraient pour leur nourriture pour leur coucher, pour leurs amours et quelquefois par pur instinct de se battre. Il aurait pu enfin adresser � ses adversaires le reproche d'ignorance et d'hypocrisie lorsqu'ds soutenaient que l'homme �tait naturellement doux et charitable comme ils voyaient les chr�tiens en leur montrant la f�rocit� des peuples cannibales. Quoi qu'il en soit des attaques le syst�me de Hobbes n'a pas cess� d'�tre la formule po litique du mat�rialisme; et il a �t�, en effet, mis en pratique par tous les ath�es qui sont parvenus au pouvoir. Aussi, l'incr�dulit� du publiciste anglais ne nuisit point � sa fortune; on lui pardonna en faveur de ses bonnes opinions politiques; il mourut pensionnaire du roi Charles 11.
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