Publisher's Synopsis
This anthology contains several small treatises of Weigel. In two metaphysical dissertations of 1652 he develops a non-essentialist concept of existence which is understood as affection of any true being and which is determined by the modes of duration and of space. Weigel finally identifies duration and existence; and in his treatises on pansophic physics and philosophy of body he bases a mathematic proof of divine existence on it. Weigel's proof of divine existence derives from the experience of permanent temporal flux and deduces the existence of a permanent being exempt from that change which recreates the world from nothing and keeps it up in any instance (creatio continuata). It is well known that this proof aroused the interest of Leibniz whose philosophic correspondence of the seventies refers to some of the small treatises edited here like the Theodixis Pythagorica of 1675. German description: Dieser Sammelband enthalt mehrere kleine Abhandlungen Weigels: Die beiden Dissertationes metaphysicae von 1652 entwickeln in Abwehr essentialistischer Positionen einen Begriff der Existenz, der diese als Affektion jedes wahren Seins versteht und durch die beiden Modi der Dauer und raumlichen Lokalitat bestimmt sein lasst. Die letztendliche Identifikation von Existenz und Dauer macht Weigel erstmals in seinen Schriften zur pansophischen Physik und zur Korperphilosophie zur Grundlage eines mathematischen Gottesbeweises, der aus der Erfahrung des bestandigen zeitlichen Flusses der Dinge dieser Welt auf ein dem Wandel der Existenzweisen entzogenes gleichbleibendes Sein schliesst, das die Welt in jedem Augenblick von neuem aus dem Nichts schafft und erhalt (creatio continuata). Dieser Gottesbeweis hat bekanntlich Leibnizens Interesse erregt, dessen philosophischer Briefwechsel aus den siebziger Jahren auf einige der hier edierten Abhandlungen wie z. B. die Theodixis Pythagorica von 1675 Bezug nimmt.
