Publisher's Synopsis
Excerpt from De la Richesse dans les Soci�t�s Chr�tiennes, Vol. 2
A mesure que le christianisme s'empare des �mes et p�n�tre dans les moeurs, ces iniquit�s s'effacent etdispa raissent insensiblement. D�s sa premi�re apparition dans le monde, le christianisme pose les principes d'�quit� et de charit� qui �manciperont les classes in f�rieures et leur assureront, par la libert� et l'assis tance mutuelle, leur juste part dans les fruits du tra vail de la soci�t�. D�s l'abord, par l'impulsion de la charit� et par la seule puissance de la libert�, l'�glise va dans ce sens plus loin que ne pourra jamais aller aucune l�gislation humaine. Elle �tablit, par la com munaut� volontaire et charitable, un ordre de relations qui pourra servir d'id�al aux efforts des hommes pour restituer aux pauvres et aux faibles leur part l�gitime des avantages de la vie sociale, mais qui, par la force des choses, ne pourra �tre imit� que de tr�s - loin dans les soci�t�s o� les hommes sont nombreux et les 1nt�r�ts compliqu�s. Gr�ce � l'action de l'�glise sur les moeurs, ces travailleurs, � qui le paganisme avait refus� la pro pri�t� d'eux-m�mes, acquirent, avec la libert�, le droit de propri�t� dans toute son �tendue. Ils purent, en disposant, avec une ind�pendance toujours croissante, de leur travail, en recueillir les fruits, sans avoir � subir d'autres lois et d'autres chances que celles aux quelles, par le cours naturel des choses, tous les hom mes se trouvent soumis.
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