Publisher's Synopsis
Ðạo Phật từ khi dức Phật Tổ lập giáo dến nay, dã hon hai ngàn nam tram nam, vốn vẫn là một dạo duy nhất. Song hoàn cảnh xã hội và con nguời ở khắp trên hoàn cầu là khác nhau. Vì trên duờng dời, nhân loại tiến hóa không giống nhau. Kẻ thông minh sáng suốt, nguời mê muội tối tam; kẻ thong dong nhàn nhã, nguời vuớng bận nhọc nhằn; kẻ dã từng học lý xem kinh, nguời vừa mới nghe van tầm sách; có kẻ mới học mà thông, lại có nguời học suốt dời vẫn dốt...
Bởi thế cho nên các bậc hiền thánh dều tùy phuong tiện mà dộ thế, cứu nguời. Chính dức Phật tổ từ thuở xua cung dã làm nhu vậy. Tùy thuận noi những nguời dến nghe trong pháp hội, ngài thuyết dạy giáo pháp phù hợp. Hoặc giảng rộng lý lẽ, hoặc dẫn chuyện tích xua, hoặc bày ra giới luật. Có khi nói xa, có lúc nói gần, có khi chỉ thẳng, có lúc dùng ẩn dụ... Ngài dùng dủ cách nhu thế, cốt yếu cung chỉ là muốn giúp cho chúng sanh dạt hiểu chân lý. Với hàng dệ tử xuất thân quí tộc nhung dốc lòng tinh tấn, ngài dạy theo một cách. Với bậc vua quan còn tham dắm lợi danh, ngài lại dạy theo một cách khác. Với hàng thuong gia rộng lòng bố thí, ngài dạy theo một cách. Với kẻ trung tín thành tâm, ngài lại dạy theo một cách khác hon nữa. Cách sử dụng ngôn ngữ của ngài biến hóa rất tuyệt diệu, phi thuờng. Trong kinh vẫn thuờng nói có dến tám vạn bốn ngàn pháp môn, cung không ngoài ý này.
Sau khi dức Phật nhập Niết-bàn, các vị dại dệ tử mới ghi chép lại những lời thuyết dạy của ngài thành ba tạng kinh diển. Ðó là tạng Kinh, tạng Luật và tạng Luận. Trong dó có dủ các mức dộ thuyết dạy cao thấp, nhanh chậm khác nhau. Nói khái quát trong ba tạng ấy, mỗi tạng dều có phần chủ dích riêng biệt, mà dung hợp với nhau cùng nhắm dến việc giúp nguời tu hành mau dạt dến chỗ giải thoát khổ não. Tạng Kinh giúp nguời hiểu rõ những lý lẽ, quy luật trong cuộc sống, mà quan trọng, nền tảng hon hết là lý nhân quả, nhân duyên; từ những câu kinh rất don so giản luợc, cho dến những bộ kinh dồ sộ rất cao siêu, thâm áo cung dều có dủ. Tạng Luật giúp nguời kiềm chế tự thân, xa diều ác, gần diều thiện, cho dến duợc trong sạch cả thể xác lẫn tinh thần. Tạng Luận giải rõ những chỗ nghi ngờ ngan trở trên duờng tu tập, giúp nguời ta vững dức tin mà vuợt qua khó khan không nghi ngại. Dẫu là nguời tu ở trình dộ nào, tu theo pháp môn gì, cung không thể thiếu di một trong ba yếu tố ấy.
